愛國主義是全中華民族的民族精神，是全體中華兒女不分地域、不分民族所共同具有的中華民族精神。中國歷史悠久，從秦始皇統(tǒng)一中國起，現(xiàn)在國內(nèi)的各民族及其祖先，都共同生活在一個(gè)國家里，在共同的山河疆域內(nèi)，統(tǒng)一的國家治理下，共同地生存和發(fā)展，雖然也有過分分合合、合合分分，但終究是相互依存、密不可分的。交往交流交融是中國從民族起源到中華民族形成的發(fā)展過程中始終存在的發(fā)展特點(diǎn)。近代以來，遭受帝國主義侵略和壓迫的中華各族兒女，在反對(duì)共同敵人的斗爭中，同生死，共命運(yùn)，結(jié)成了命運(yùn)共同體。在中華民族形成的過程中，就形成了中華民族的民族精神。愛國主義是中華民族的精神凝聚力，是民族的魂。這一民族精神的底蘊(yùn)是很深厚的，因?yàn)橹袊鴼v史源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。
中華民族的愛國主義是自覺的民族精神。在愛我中華的情感中，固然蘊(yùn)含著親情、鄉(xiāng)情、國家情，但中華愛國主義已經(jīng)不只是那種“就是祖國的炊煙也都感到親切和香甜”的自發(fā)的原始的民族感情，而是已經(jīng)具有民主主義和社會(huì)主義內(nèi)涵的自覺的民族精神。它是在近代以來歷史地形成的。中國早已有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國傳統(tǒng)，但自鴉片戰(zhàn)爭以來，外國資本帝國主義的侵略，使中國淪為半殖民地半封建社會(huì)。中華各族人民都共同遭受著山河破碎民族危亡的長期苦難。從悲憤中奮起的中華兒女，“為了挽救這垂危的民族，他們?cè)B強(qiáng)地抗戰(zhàn)不歇”。在反對(duì)帝國主義及其走狗的長期斗爭中，從舊民主主義革命到新民主主義革命，在新民主主義革命的各個(gè)時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)和北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，直到新中國成立和社會(huì)主義建設(shè)，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)這一解放事業(yè)的斗爭過程中，一直遵循著馬克思列寧主義的教導(dǎo)，我們愛自己的祖國，“我們正竭盡全力把祖國的勞動(dòng)群眾(即祖國十分之九的居民)的覺悟程度提高到民主主義和社會(huì)主義的程度”(列寧)，使中華民族的民族精神，從自發(fā)到自覺。中華愛國主義已經(jīng)成為具有民主主義和社會(huì)主義覺悟的民族精神。
愛國主義和國際主義
1938年黨的六屆六中全會(huì)的報(bào)告指出：“愛國主義就是國際主義在民族解放戰(zhàn)爭中的實(shí)施。”這是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期對(duì)中華愛國主義所作的馬克思主義的科學(xué)論斷。它精辟地闡明了中華愛國主義的國際主義屬性。列寧說：“資產(chǎn)階級(jí)的民族主義和無產(chǎn)階級(jí)的國際主義——這是兩個(gè)不可調(diào)和的敵對(duì)口號(hào)，這兩個(gè)同整個(gè)資本主義世界兩大營壘相適應(yīng)的口號(hào)，代表著民族問題上的兩種政策(也是兩種世界觀)。”我們的世界觀是馬克思主義的，民族觀、愛國觀不是民族主義而是國際主義的，愛國主義是與國際主義相結(jié)合的愛國主義。毛澤東這一論斷的科學(xué)性已經(jīng)為歷史的事實(shí)所完全證明。中國的抗日戰(zhàn)爭不是中華民族與大和民族的戰(zhàn)爭，而是中國人民(也包括日本人民)反對(duì)日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭，它既是中國反對(duì)外國帝國主義，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭是中華愛國主義的大發(fā)揚(yáng)，也是其國際主義精神的充分體現(xiàn)。中國人民的長期抗戰(zhàn)和巨大犧牲，為全人類的正義事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。日本的侵華戰(zhàn)爭，不僅是損害中國人民、損害世界人民的，也是損害日本人民的。日本投降，也使日本脫離了戰(zhàn)爭的苦難，日本人民才得以過上安穩(wěn)的日子以至富裕的生活。
毛澤東的這一論斷，不僅對(duì)于抗日戰(zhàn)爭乃至整個(gè)新民主主義革命時(shí)期來說都是正確的，而且對(duì)于帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的一切遭受帝國主義侵略和壓迫的殖民地半殖民地附屬國的被壓迫民族解放運(yùn)動(dòng)來說，都是科學(xué)的理論。因?yàn)橘Y本主義發(fā)展為帝國主義，使全人類在階級(jí)剝削和壓迫的基礎(chǔ)上又增加了民族的壓迫和剝削，把全世界劃分成為壓迫民族和被壓迫民族，資本帝國主義既剝削和壓迫雇傭奴隸，又剝削和壓迫殖民奴隸，從而使“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的國際主義口號(hào)，發(fā)展成為“全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來”;這樣，就把被壓迫民族解放運(yùn)動(dòng)和無產(chǎn)階級(jí)革命聯(lián)系在一起。帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的民族民主革命，就成為世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，中國的新民主主義革命就成為世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分;從而，這一歷史時(shí)期的中華愛國主義就已經(jīng)成為具有國際主義屬性的愛國主義，中國共產(chǎn)黨把愛國主義與國際主義結(jié)合起來，抗日戰(zhàn)爭的行動(dòng)，就是國際主義在中國的實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義時(shí)期的愛國主義
愛國主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定。中華愛國主義在社會(huì)主義時(shí)期具有了新的內(nèi)涵。與新中國建立前相比較，愛國主義發(fā)生了兩大變化：一是中華民族已經(jīng)擁有自己新的獨(dú)立國家——中華人民共和國。中華人民共和國的成立，使中華民族擺脫了被壓迫民族的卑下地位，成為自立于世界民族之林的獨(dú)立國家。祖國已經(jīng)舊貌換新顏，因而愛國主義就有了新的內(nèi)容。以前主要任務(wù)是挽救民族危亡，爭取民族獨(dú)立和人民解放。現(xiàn)在則主要是保衛(wèi)和建設(shè)祖國，使國家富強(qiáng)和人民幸福，獨(dú)立自主，不受外侮。二是中華民族已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路。推翻了帝國主義和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治，工人階級(jí)已經(jīng)成為民族的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，人民有了自己的國家，成為國家的主人。隨著社會(huì)主義的建立和發(fā)展，中華民族已具有新的社會(huì)主義的精神面貌和社會(huì)政治面貌。以愛國主義為核心的民族精神，已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。
現(xiàn)今的中國，社會(huì)主義的愛國主義是全體中國人民共同的民族觀、國家觀。它與資產(chǎn)階級(jí)民族主義決不相容而且是互相對(duì)立的，既反對(duì)大民族主義，又反對(duì)狹隘民族主義，堅(jiān)決反對(duì)一切民族分裂主義。堅(jiān)持各民族一律平等，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同發(fā)展繁榮。增強(qiáng)對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，成為中華各族兒女熱愛祖國的共同道德追求。
中華愛國主義已經(jīng)并將繼續(xù)進(jìn)一步對(duì)人類作出自己更大的貢獻(xiàn)。59年前，毛澤東主席已經(jīng)指出：“中國將變?yōu)橐粋�(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國。中國應(yīng)當(dāng)這樣。因?yàn)橹袊且粋�(gè)具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家，中國應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn)，在過去一個(gè)長時(shí)期內(nèi)，則是太少了，這使我們感到慚愧。但是要謙虛。不但現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)這樣，四十五年之后也應(yīng)當(dāng)這樣，永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)這樣。中國人在國際交往方面，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅大國主義。”
中國夢(mèng)
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在系列重要講話中，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。中國夢(mèng)一經(jīng)提出，就引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，廣大中華兒女的共同向往，已經(jīng)成為中國走向未來的鮮明指引。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢(mèng)，已經(jīng)成為中華愛國主義的總命題，新篇章。
中國夢(mèng)，凝聚了幾代中國人的夙愿，集中了新時(shí)期中華的愛國主義精神，它既繼承了傳統(tǒng)，又具有創(chuàng)新的內(nèi)容，體現(xiàn)了中華民族精神與中國特色社會(huì)主義的統(tǒng)一，為中國特色社會(huì)主義注入了新的內(nèi)涵和新的能量。中國夢(mèng)，在中國特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，放飛中華兒女的夢(mèng)想，必將使中國特色社會(huì)主義開放出更加燦爛的花朵，結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。
中國夢(mèng)，體現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。人一定要有理想。當(dāng)然，“我們不會(huì)為了理想而忘掉現(xiàn)實(shí)，為了席勒而忘掉莎士比亞”(恩格斯)，但也不能為了現(xiàn)實(shí)而丟棄理想。沒有理想就沒有未來，偉大理想就是現(xiàn)實(shí)的精神力量。“神奇的預(yù)言是童話，科學(xué)的預(yù)言卻是事實(shí)”(列寧)。中國夢(mèng)，正日益夢(mèng)想成真。我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
中國夢(mèng)，是國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中華兒女的夢(mèng)，愛國主義把每個(gè)人的夢(mèng)與國家民族的夢(mèng)緊密地聯(lián)系在一起，凝聚成為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的強(qiáng)大力量。
實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，不僅造福中國人民，而且造福世界人民。走和平發(fā)展道路是中國人民實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸。和平、發(fā)展、合作、共贏，是中華愛國主義在國際交往中的信守。
中華愛國主義是具有國際主義精神的愛國主義，是具有民主主義和社會(huì)主義內(nèi)容的愛國主義。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。這一社會(huì)主義宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將是共產(chǎn)主義發(fā)展史上的光輝成就。它不只是屬于中國人民的，也是為整個(gè)人類進(jìn)步的崇高事業(yè)所作出的寶貴貢獻(xiàn)。
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